这一天风和日丽，高家一行在码头道别。高老爷张氏这边比较冷淡，倒是四个琪之间很多了一些愁绪，只待高老爷开口，她们才依依不舍的分手。
“二姐姐，你说咱们下一次回来是什么时候？”舒姐挂着两泡泪道，安姐看着依然在岸上挥手的静姐，叹了口气：“起码要三年吧。”
舒姐看了她一眼，钦羡道：“二姐姐是早晚都要回来的，我却是不一定了。”
安姐没有说话，只是把目光投向了远方，她开始不过是随便一看，但之后就愣住了。那个人……那个人！她是看不清那个人的脸，可是那么嚣张的红色大衣，还有他身边窝的那个大狗！
“这家伙不是说要去大同吗？怎么跑到这儿了？”
她瞪着眼，然后就见那个人仿佛有感应似的冲她挥了挥手，然后，她的眼瞪得更大了。而就在这个时候，船只启动，，慢慢的离开了港口，而那个红色的身影也原来越小……
“美丽，你说安妹妹有没有看到咱们呢？”见安姐乘坐的船离开，朱抵开口，美丽歪了歪头，没有理他。
“嗯，她应该看到了，我这么显眼，她怎么会看不到？”
美丽低呜了一声，朱抵呵呵的笑了：“走吧，我们也该上路了！”
说着他转过身向外走去，一开始还是走，渐渐的就跑起来，美丽兴奋的跟在他身后，也亏得这里是港口，人们见识多广，不过即使这样下面的人也是一阵阵惊呼。
朱抵越跑越快，心中也越畅快，最后忍不住长啸出声，声音传出，人们纷纷惊愕，循声看去，只见一个红色的身影飞快掠过。
而此时，南安王正和左先生相对而坐，这一次他没有带朱纳，因为他是来抱怨朱抵的：“抵儿还是走了。”
左先生没有说话。
“两年前他就说要去军营里，我以为他是在开玩笑，但这一次他还是走了。”
“二公子早有规划。”
“他有什么规划，从小到大，他做事就没靠谱过！”南安王来了气，“他大哥都开始学策论的时候，他连百家姓还没学全呢，纳儿也就比他大了两岁！两岁！还身体不好，否则成就更大！总算他还有几分蛮力，骑射功夫也还可以，但我们朱家子弟，会这些也就够了，真要再学武事，也是兵法韬略，可你看他都学了点什么？找点江湖耍大刀的来，什么偷鸡走狗的都往自己身边拉。”
“锦衣卫中的高手，却是王爷您介绍给二公子的。”左先生慢慢的开口，南安王老脸一红，“我那也就是让他看看，不是真让他学，何况他能学出个什么？也不过是把力气练的更大些，就这还要到军营，运气好也就罢了，运气不好还不知道怎么着呢。”
“王爷早先，不也到军营感受过吗？”
南安王沉默了下来，过了好一会儿才道：“正德，抵儿这是不是在逃避？”
左正德看着他：“王爷是真的想把爵位传给二公子吗？”
“正德觉得不妥？”
“王爷可忘了早年的大议礼？”
这话说的平静，却仿佛晴天霹雳，顿时乌云阵阵，就算是南安王脸色也是一变。嫡子身体柔弱的事情并不只是他一个人遇到，此事早在成化年间就有争论，而在建文年间矛盾终于爆发。
大议礼的导火线就是一个庶子争家产，其嫡兄有些痴傻，虽有嫡子却不过两岁，那庶子就以这个为借口继承了家业，这事一出来后群情激奋，那庶子立刻被下了大狱，但很快审查就发现，那庶子虽然谋了家产对其兄长却是很好的，就连其嫂也说，若不是他，是绝不可能有这种锦衣玉食的生活，亲自到衙门求情，又说家产不是庶子夺的，是早先的老爷留的，因知道嫡子不行，才留给庶子，并且拿出了文书。
见到这个情况，人们就觉得这庶子虽有些没风骨，却也不是什么大错。于是就主张放了他，但就在这个时候又一个声音出现了，说庶子虽情有可原，但罪无可没，不管是什么原因，他这就是乱了嫡庶，若放了他，那就表示这是对的，那以后还谁为嫡？谁为庶？现在是嫡子傻了，就把家产留给庶子，那嫡子残了呢？病了呢？再以后是不是只要想换继承人，都可以找到借口了？
☆、第四十七章
第四十七章
茶瓯里的第二泡毛尖冒着丝丝的香气,南安王紧紧的皱着眉。大议礼的时候他还小,不太理解朝上的大臣们在争什么,也不能理解为什么能争的这么厉害。只记得一开始还是争，后来就演变成了斗。再后来，就开始有死人了。
那时候朝中分为三派：一派为礼派,坚持礼法不可违，认为不管有天大的原因,错了就是错了，特别此事事关嫡庶,若是乱了甚有亡国之祸；
一派为情派，认为律法还不外乎人情,更何况礼法，若是礼不可废，那柳下惠又如何说？有时候礼不是废，而是缓。
还有一派，那就是中间派，不言不语，保持沉默。
那段时间不管大朝会，小议会谈的都是这件事情，建文帝也被左拉右扯，弄的头疼。不过一开始建文帝还是偏向礼不可废的，毕竟他是正经的嫡子嫡孙，感情上就偏向嫡派。
而就在这个时候，那个庶子死了！
在他活着的时候，他是个罪人，而在他死后，这个事情就变了。原来这个庶子除了占据了兄长家产外，平时却是个大大的好人，热衷善事，修路造桥，资助穷苦，还供养了两个平困人家的童生，其中一个已成了秀才。情派立刻抓住这个机会，大加攻击礼派，说礼派食古不化，因礼废事，好好的一个人就这么被他们逼死了。
“若没有这个庶子，他的嫡兄如今何在？嫡孙又何在？”情派说这本来是一个和睦的美好的家庭，庶子本来可以帮助很多人，造福邻里，可就因为一些人的别有用心，这个家庭完全被破坏了，他周围的人以后也不知要少受多少救助。还说若是这庶子坚持礼法，家业早就不在。毕竟名不正则言不顺，这庶子若不取得家主资格，又怎么可能指挥的了下人？还说庶子在这件事上就算犯错了，也是坦坦荡荡，他若是真小人，完全可以让他那个脑袋有问题的哥哥顶着家主的名号，然后私吞家产，之后再另创家业，如果是那样是不是就没有错了？是不是就不会被逼死了？礼派宣扬的是不是就是伪君子的做法？
礼派在这种攻击下节节败退，建文帝当时也起了怜悯之心，毕竟人都死了，还说什么呢？就恕他个无罪又如何？而就在建文帝露出这个迹象的时候，一个礼派官员进行了死荐，在撞死在柱子前只高呼了一句：“礼不可废！”
这一下来的太猛了，不仅建文帝没能反应过来，情派的人也傻了，他们没想到会有人这么做。而礼派的人则齐刷刷的都跪了下来，当先一个说，他们对那庶子没意见，也承认他并不是大恶人，刨除掉吞家业这件事，还算是个好人。他们之所以争，争的是这千古道理，是这万世根基，是立国的根本。嫡庶不能乱，不可乱！
建文帝动容了，被说服了，终于定了那庶子的罪。而就在众人觉得这场争斗结束的时候，早先被那庶子资助成才的秀才来到了京城，然后一头撞死在了礼部门前。留下的遗书说，他有今天完全得益于那庶子，说那庶子如同他的再生父母，若那庶子错了，他也没必要再苟活。
那大臣的死是当着皇帝的面，而这秀才的死，则是当着百姓的面。这事也迅速在百姓间流传了出来，大多数百姓对嫡庶并没有太深的概念，毕竟对于一般人来说，能娶个老婆都不容易了，何况小妾丫头了，再加上他们生活困苦，本能的就希望有人帮助，感情上自然也就偏向那个庶子，想着人死都死了，何必再定罪？
一死百了，人死了，什么都不说了，就算那庶子生前有罪，可他被关了这么久，也算是被惩罚了吧，再在身上定个罪，这不是让他到阎王爷面前受罪吗？
下面人议论纷纷，作为一个皇帝，一个没有经历过战场的皇帝，眼睁睁的看着人死还是很有感触的。情派又抓住了机会，他们说礼派太想当然了，庶子被定罪了，也许不会乱了嫡庶，可善恶如何？
庶子占了家业是恶，但他照顾兄长难道不是善吗？若他是错的，以后别的庶子遇到这种事要怎么办？家业仍然给兄长，而自己就是照看？这是在以圣人的标准在要求普通民众，一般的百姓都是逐利的，有好处的事他们才会做，没有好处他们为什么要白白付出？子贡赎人不就是最典型的例子吗？
庶子是侵占了胞兄的家产，但他也赡养胞兄，同时还令家业得以延续，并惠及他人，这本是一举三得之事，虽有些不合乎礼法，可特事特办也是可以存在的。
面对这种说法，礼派犯了个错误，举出了太、祖，他们说若是如此，那太、祖留下的那条规矩是不是也可以这么做？一些王爷的嫡子身体不好，是不是能把王位让给身体好的庶子？
……
沉默、平静，当时的京城成了一个大漩涡，就算他只是一个小小的皇子也能感受到了其中的危险，他还记得当时就连娘娘们都不敢在随意笑闹。
天子守国门，王爷护国土！