这声音明明是从白衣修士方向传来，可又无处不在，就像是有无数个白衣修士，身在四面八方，而又同时开口说话一般。

这情景好不古怪，姬怜舞与原承天同时都是心头大震。

世间万物，原是要遵循世间的法则而存，而天地间最大的法则便是时间与空间了。

人在此处，就必不能在彼处，人在此时，就必不能在彼时，这既是司空见惯之景，亦是天地的基本法则。

但这白衣修士开口之时，四处皆传来其声，则或可证明，那空间法则对其已不产生约束力了。

这便是说，虽然诸人瞧见白衣修士在此处，但白衣修士其实却同时在彼处，或者说，哪怕你与白衣修士隔了千万里，白衣修士手一抬，仍可轻易将你抓到。

飞龙在天，瞬息万里，这话可不是仅仅形容真龙遁速之快，而是更加说明，那飞龙是可超越空间法则，无处不在的。

姬怜舞与原承天震惊之余，已不知该如何是好。白衣修士忽的道：“你这二人可恼，既然拜在我座下，为我侍奴，为何却心生抵抗之心，不肯听我调遣？”

他虽然没有瞧向元观和云冲鹤，可人人都知道这是针对二人而发，看来魇龙借体临世之后，就反客为主，不再受诸修召唤，而是反过来要使唤诸修了。

不想元观与云冲鹤因为被姬怜舞以昊天真言震慑住了，元魂深处与魇龙已生出抵抗之心来，魇龙无法调动二人，自然怒不可遏了。

白衣修士伸手作势一抓，元观与云冲鹤二人头顶，同时出现一只手掌，这手掌自腕部以上，皆在黑云之中，怎样也是瞧不真切的。但这只手掌则是真真切切，绝非虚影幻像，而是魇龙借体之后的实体之物了。

而白衣修士明明只伸出一只手来，元观与云冲鹤头顶，却同时出现手掌，则是魇龙不受空间法则约束的又一明证了。即这魇龙既可在此，又可在彼的。

见这手掌探来，元观和云冲鹤都本能的祭出法宝，以抵挡这手掌的一探之势。

云冲鹤再将玉锥祭起，元观所用之宝，则是另一柄法剑。与刚才那柄法剑几乎一模一样。

元观在法祭出法剑之时，口中自然再念诀，依然是那个“斩”字。

这字无界真言，应该是元观最强法术，说不定他毕生所修，也都是围绕此字了，因此这个斩字真言，被他明悟透彻，哪怕是再寻常的法剑，也可借之一字之力，发出极强大的威能来。

法剑中再现一道光芒，这光芒几可与刀君的刀气交相辉映了，难怪元观修成这道真言后，就不必再炼制什么上佳剑器，天下剑器虽利，又怎能敌得上这斩字真言。

奇的是，这斩字诀所发出的光芒，映照到元观头顶这只手掌时，云冲鹤头顶的那只手掌，同样也是被一样的光芒映照到了。

可是那玉锥生出的五彩华光，却只在云冲鹤那处手掌上闪亮了一下，却没能同时在云观处的这只手掌上瞧得出来。

原承天神识如电，明辩秋毫，自然不会错过这奇妙的景像了。

他心中微微一动，暗忖道：“无界真言，无界无域，原来是应在此处了，看来这无界真言不但可以划界破域，亦是可以突破空间法则的。”

若论原承天的灵慧，其实比其玄承更为惊人，他每次临敌之时，皆是明察秋毫，举一反三，别人如果只瞧见一处，他定能瞧到两处，别人若只能瞧到明面，他定能瞧到暗面。

或许正因为有此灵慧，他才能在短短三四十年之间，迅速修成玄修境界，其速之快，远超这世间九成九的修士。而其实力增进，便是放眼天下，也绝无一人可以追及了。

到目前为止，原承天已瞧过元观三次动用斩字诀了，故而早就牢牢的就此诀妙意记在心中，他此番来到罗华大陆，七真宗的真言亦是他的目的之一，如今学到一字，还剩一字，这目的也算达成一半了。

原承天这边大有所得，云冲鹤那边却是大大不妙了。

云冲鹤头顶的这只手，对迎上来的玉锥视而不见，手掌微微一颤，那玉锥就擦着掌边划过去，玉锥也是径直飞向高空，根本忘了迎击的目标所在，这是因为那只手在颤动之时，已到了另一个空间一般，与这玉锥已是不在一处了。

但手掌拍下，却是真实无比，就听得“啪”的一声，云冲鹤头骨皆碎，肉身软绵绵的从空中坠下，一道元魂从肉身遁去，不往别处去，而是飞向白衣修士方向。

白衣修士将手一招，这缕云魂就被绰在手中，张口就吞了去。

而元观这边的情景，则与云冲鹤略有不同。

斩字诀既是无界真言，亦可打破空间法则，无处不在，只需施用者在施用这道真诀时，觑准了目标，那么这目标不管是在此处还是在彼此，斩字诀都可追踪而来。

白衣修士如果再想故计重施，希望能轻松摆脱斩字诀的纠缠，可就不容易了。

于是白衣修士就再出一掌，此掌亦是和刚才一样，心念起处，就到了元观的头顶，元观再想祭宝抵抗，已是不及。