第二千六百八十五章 1念间的舍与得(1 / 2)

天骄战纪 萧瑾瑜 3796 字 3天前

这天。

晨光熹微,林寻又像往常一样,打开守云斋大门,将由龙抟灵木打磨而成的摇椅放在大门前,而后懒洋洋躺在其上。

他躯体舒展,眼眸微眯,整个人顿时如睡熟般,气息趋近於若有若无之间。

温煦轻柔的天光洒下,在他那清俊的脸庞上泛起一层柔和的光。

“这懒鬼每天开门倒挺准时的,就是什么也不做,白瞎了一副好皮囊。”

“呵呵,能如此无忧无虑过一世,也称得上逍遥了。”

“原本我还打算将外甥女介绍给他,可这家伙太懒了,我这辈子都没见过像他这样懒的年轻人,这还如何能在大道之上有所成就?”

街巷中,许多街坊邻居注意到林寻,都习之以常,议论了三两声,就去各做个事。

林寻身影一动不动。

而在其体内,种种大道奥妙犹如一座运转的浩瀚世界,不断循环,演绎出诸般足以惊世骇俗的景象。

这一切都在无声无息地进行。

本命帝界中,混沌树摇曳,涌现出原始古老的混沌痕迹,交融在林寻的道行中,令其掌握的大道力量皆呈现出一种回归原始本质的神韵。

帝祖境,又被称作返祖。

所谓祖,就是最初、原始之意。

林寻一身道行早已臻至祖境极尽圆满地步。

别人是“一道之祖”,而则称得上是“万道之祖”。

每一种大道,皆可以衍化出匪夷所思的祖境法则!

而今,他距离不朽道途只差一线距离,只需要一场“顿悟”的契机,就能扶摇而上。

可这个契机,他已等待数年,虽偶尔有心血来潮之感,也在若有若无间捕捉到那一丝征兆。

可终究太模糊,太缥缈。

最初时,林寻也颇为郁结,可现在彻底放开了,不再执泥於此,也不再一味地琢磨和推演。

大道机运,也强求不得。

从定居在这守云斋后,他将一切心思都放下,开始去体会大道之外的东西。

这天下,由万事万物、芸芸众生勾勒而成。

这小巷就是这天下的一角,有世事纷扰,有众生之相,有各自的喜怒哀怨,也有各自的困顿和挣扎。

世事如洪流,众生皆在其中争渡。

也是这一刻,林寻才体会到星伽佛主证道时所说的话:

吾道得证时,方知众生苦。

这种苦,是行走大道之上,无人可挣脱的困顿、执念和业障。

但凡有求,必有所执。

偏执者,则困於樊笼。

可若无执,心境则更易动荡和迷失……

故而,帝路的前三重境,乃是“帝心难”

无执於外、无形於身、无疆於心。

勘破帝心难,方可在通玄境入微、在通幽境得神,在通虚境无法无天。

无法亦无天。

也就等於摆脱了一方世界大道规则束缚,即便置身在完全不同的大道规则世界里,也可以修行证道。

如此一来,便可炼虚、合道、返祖!

这便是帝道九重关。

在此路上,林寻已臻至极尽之境,有无敌底蕴,有超脱

古今之势。

然,想要突破此境,却显然绝非易事。

林寻不知道其他不朽人物究竟是在怎样的契机之下证道的,事实上其他人的经验也注定帮不到他。

因为在大道之上,每个人所求不同,证道不朽时的契机,也完全不一样。

像在这世间,帝道传承常见,可有关不朽的传承,却几乎没有。

因为不朽之境,牵扯到的奥秘,和诸般大道秩序力量有关,而大道秩序数目庞杂,品阶众多。

像同样的天寿境层次,

可因为参悟的秩序力量不同,所凝练出的不朽法则也不同,以至於所发挥出的威能也千差万别。杀死一个掌握地阶不朽法则的天寿境,要远比杀死一个掌握天阶不朽法则的天寿境要更容易。

这一切,让不朽之境极难留下什么传承。

哪怕是留下传承力量,也只是适合他自己修行,於其他人而言,完全无法借鉴和参悟。

这一点,林寻专门请教过君桓师姐。

君桓的答覆很简单:“这条路,只能自己去求索,别人的经验和心得,反倒是累赘,借鉴和学习反而是有害无益。”

这也就意味着,欲踏上不朽道途,只能由自己来。

林寻这些年想了很多,推敲琢磨过,苦思冥想过,处心积虑打探过。

到头来,终究没一点帮助。

反倒陷入一种自我执着的业障中。

故而,他舍弃这一切,斩断心头执泥,不再想,不再思,不再念,不再求。

每日里,就是懒洋洋躺在摇椅中,心观世事纷扰之象,体会众生奔波求索之意,别有一番滋味在心头。