0537、悲哀和觉醒(1 / 2)

重建北宋 苕面窝 1936 字 3天前

打破一件东西很简单,重新再做一个就难了。推翻一种旧体制,构建一个全新的规则就更难。

杀光奴隶主并不难,真正困难的并不是杀人。

推翻奴隶体制,进而改造一个奴隶部落,其实是一个极为复杂的系统工程。需要进行各方面的准备,还要花时间和气力进行深入细致的工作。

李宪前一世不过臭当兵的,典型的农家子弟,并非伟大的政治家和军事家,很多事情都是靠想当然。

公审濡纥吉等十八人,效果还是很不错的。一万多人群情激愤,好像一堆干柴被点燃了,最后用石头、木棍把十八人砸成了肉泥。

按照李宪的想法,黑讫支部落大大小小的奴隶主都被杀了,一万多奴隶应该翻身做了主人,可以扬眉吐气才对,事实上并非如此。

最后的十八个大奴隶主全死了,但也仅仅是死了十八个人,几乎什么都没有改变。

仅仅过了不到半个小时,一万多奴隶又恢复了原来的状态。来回走动的时候,全都弓着身子小心翼翼,仿佛头顶上压着一座大山,马上就要被压趴下了。

整个过程中,李宪一直在旁边远远看着。结果越看越心烦,越看越心灰意冷。因为他在一万多奴隶身上,发现了一个共同点:二目无神!

除了数千年纪尚轻的男女还有一丝情绪波动,其他人的目光都是一种空洞,没有喜,没有悲,什么都没有,简直就是行尸走肉。

漠然,麻木,就是这些奴隶唯一的共同特征。他们不在乎别人的生死,也不关心自己的生死。他们什么都不关心,所以眼神中是一片死寂的空洞。

僵尸!

这个古怪的词突然出现在李宪脑海中,顿时让他惊出一身冷汗:眼前的这些奴隶,简直和传说中阎王殿里面的游魂差不多。

僵尸,就是没有灵魂的躯体。这些奴隶完全没有灵魂,身上散发出一股死气,所以看不到勃勃生机。自然也没有痛不欲生,也没有欣喜若狂。

数千年的奴隶制压榨,逆来顺受、任人宰割已经深入骨髓,融入到血液中去了,所以他们没有灵魂,没有欲望,自然也没有希望。

一句话,只要是奴隶,就已经不是正常人,充其量也是一个活死人。

奴隶,就是会说话的牲口。他们没有丈夫、没有妻子、没有孩子、没有财产、没有家庭,甚至连生命都不属于自己。

他们随时会受到鞭挞,随时可能被卖掉,也随时可能被杀掉。所以没有自己的思想和灵魂,更不能有欲望。

“要想让奴隶变成人,其它都是次要的,首先就是让他们慢慢增加欲望,能够分清你、我、他之间的关系,明白‘我’应该有什么,‘你’不应该抢‘我’的东西。”

李宪用了半天时间考虑,结果发现自己实在有些不学无术,根本拿不出什么高屋建瓴的绝妙主意。

最后实在没有办法,他决定剽窃一回,把伟人们曾经做过的事情提前做一回,也算给自己做一个试点,看看效果如何。

“回去告诉大家,我除了挑选一批战马之外,其它的东西都不要!我带来的人谁敢拿一枚铜钱,一律杀无赦!那些头人积攒的财富,都属于你们部落,人人有份。”

李宪这两句话掷地有声,而且是当着一万多人说出来,无异于石破天惊,让和颜撒、亚力苏都不敢相信自己的耳朵。

打土豪分浮财,这是八百年后成功的经验,也是凝聚人心最快捷的办法,在伟人手中绝对百试百灵。可是李宪照方抓药,结果却让他大感沮丧。

突然得到一大笔财产,放在正常人身上,肯定有喜悦的情绪流露。可是放在一万多奴隶身上就完全变了,他们表现出来的并非兴奋和喜悦。

一部分人依然麻木着,仿佛天塌下来也和他没有关系。另一部分人则惊恐万状,完全是一派末日景象!

前一世毕竟是战略侦察兵,李宪专门研究过心理学,而且还有些造诣。

那些麻木的人就暂时不管了,他们的心已死,暂时无药可救。

那些惊恐万状的人,说明心中还有情绪,还知道害怕,这就是希望所在。

当然,也不都是麻木和害怕,也有高兴的人,比如说和颜撒、亚力苏等人。他们曾经是族卫队的成员,到外面见过些世面,知道更多的事情。

李宪能够依靠的,只能是和颜撒、亚力苏等人,并且通过他们去和更多的人说。

奴隶听不懂大道理,所以要说的内容并不多,只有李宪强调的三句话:

第一,财富是天神赏赐给穷人的,那些头人都是恶魔,他们抢走了穷人的财富,所以都该死。

第二,天神说:每个人都应该有丈夫、有妻子、有孩子、有家庭,每个人都应该有财富、有欢笑、有歌声。